全新的群体

全新系列之⼆

全新的群体

惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的⼦⺠、要叫你

们宣扬那召你们出⿊暗⼊奇妙光明者的美德。你们从前算不得⼦⺠、现在却作了神的

⼦⺠.从前未曾蒙怜恤、现在却蒙了怜恤。 (彼前 2:9-10)

中⼼信息

以基督为根基所建⽴的教会,带来的是⼀个全新的群体。

1. 全新的身份

被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民(彼前 2:9A)

第一重身份:教会是选民--是被上帝拣选的族类 chosen people

弟兄们哪、可见你们蒙召的、按着肉体有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的也不

多.神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞

愧.神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、为要废掉那有的.使一切

有血气的、在神面前一个也不能自夸。 (林前 1:26-29)

第二重身份:教会是祭司--是君尊的祭司 Royal Priesthood

如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都

是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民(出 19:5-6)

第三重身份:教会是国度--是圣洁的国度 holy nation

这样、你们不再作外人、和客旅、是与圣徒同国、是神家里的人了. (弗 2:19)

第四重身份:教会是子民,是属上帝的子民 God own people

就像神在何西阿书上说、 『那本来不是我子民的、我要称为我的子民.本来不是蒙爱

的、我要称为蒙爱的。从前在什么地方对他们说、你们不是我的子民、将来就在那里

称他们为永生神的儿子。 』 (罗 9:25-26)。2. 全新的使命

要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德(彼前 2:9B)

神赐给我们尊贵的新身份,是要托付我们相应的使命;这使命的源头是神的恩典,核

心是见证神的荣耀,对象是世上一切在黑暗中的人。

使命的源头:那召你们的上帝

使命的对象:你们出黑暗入奇妙光明 从黑暗到光明的救赎

使命的核心:宣扬上帝的美德——见证上帝的救赎与荣美

他已把我们从⿊暗权势⾥迁到他爱⼦的国⾥。 (⻄ 1:13)

叫他们从⿊暗中归向光明,从撒但权下归向神。 (徒 26:18)

3. 全新的地位

你们从前算不得子民、现在却作了神的子民.从前未曾蒙怜恤、现在却蒙了怜恤。

(彼前 2:10)

两种地位:

全新身份和使命,不是自己挣来的,而是上帝的怜悯所赐的地位,也是彻底的生命翻

l 从前 vs 现在

l 算不得子民 vs 作了神的子民

l 未曾蒙怜恤 vs 却蒙了怜恤

转。

l 第二重翻转:从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤

l 第一重翻转:从前算不得子民,现在却作了神的子民。

我们蒙了怜恤,就当将这份怜恤分享给他⼈

你不应当怜恤你的同伴、像我怜恤你么。 (太 18:33)

结论这是⼀个全新的群体,因为那是建⽴在基督耶稣的根基上。所以,就必定带给我们全

新的⾝份、全新的使命,和全新的地位。

讨论问题

1. 在当今的社会中,⼈通常依据什么来定义⾃⼰的⾝份和价值?对照“被拣选的族类”

这⼀⾝份,这种基于世界标准的⾃我认同与基于福⾳的⾃我认同之间,最⼤的张⼒

或冲突是什么?这种“被拣选”的⾝份如何改变你看待⾃⼰的⽅式?

2. 在四重⾝份(选⺠、祭司、国度、⼦⺠)中,哪⼀个⾝份最能激励你去向在⿊暗中

的⼈分享信仰?为什么?在具体的⽇常⽣活中(家庭、职场、朋友圈),我们可以

通过哪些实际的⾏动(不仅仅是⾔语)来“宣扬”上帝的美德,让⼈看⻅我们从⿊暗

⼊光明的改变?

3. 请分享⼀次你亲⾝经历上帝“怜恤”(怜悯/恩典)的经历。这份经历如何影响你对待

那些曾经伤害过你,或者你认为“不配得”的⼈